總書(shū)記引領(lǐng)我們譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章
文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志,。五千多年來(lái),,中華文明猶如一條波瀾壯闊的長(zhǎng)河,一路奔涌,、浩蕩向前,,歷經(jīng)風(fēng)雨綿延不絕,飽經(jīng)滄桑歷久彌新,,在人類(lèi)文明史冊(cè)上寫(xiě)下濃墨重彩的篇章,。
“這段時(shí)間,我一直在思考推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)重大問(wèn)題,。”今年6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,,習(xí)近平總書(shū)記提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一重大問(wèn)題,,作出“中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光”這一重大判斷,,猶如航標(biāo),,為我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循,。
對(duì)歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史,;對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬,,就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,凝聚奮斗與思考,、承繼光榮與夢(mèng)想,,激活了中華文明的強(qiáng)大生命力,,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革。
循大道,,至萬(wàn)里,。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上,,習(xí)近平總書(shū)記以堅(jiān)定的文化自覺(jué),、宏闊的歷史視野、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量,,就文化建設(shè)提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,,引領(lǐng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,推動(dòng)中華文脈綿延繁盛,、中華文明歷久彌新,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章,。
“中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)”
中華文明歷盡滄桑而薪火相傳,是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,。連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性這五大突出特性,共同塑造了中華文明的整體特征,,形成了博大精深的價(jià)值觀念和文明體系,。
2020年9月在長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院,2021年3月在武夷山朱熹園,,2022年6月在眉山三蘇祠,,2022年10月在安陽(yáng)殷墟,習(xí)近平總書(shū)記一路考察調(diào)研,,一路深入思索:“如果沒(méi)有中華五千年文明,,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,?”
習(xí)近平總書(shū)記從新時(shí)代新征程端詳中華文明,,從中華文明的歷史坐標(biāo)觀察中國(guó)式現(xiàn)代化。“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化,;是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化,;是文明更新的結(jié)果,,不是文明斷裂的產(chǎn)物。”
中華五千多年文明為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大的精神支撐,,凸顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的文化內(nèi)涵:
“民惟邦本,,本固邦寧”的民本思想,為“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”鋪墊底色,;
“治國(guó)之道,,富民為始”的施政理念,與“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”一脈相承,;
“富而后教”的治理經(jīng)驗(yàn),,為“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”提供支撐;
“天人合一”“取之有度”的古老智慧,,與“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”相得益彰,;
“和而不同”“親仁善鄰”的悠久傳統(tǒng),讓“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”成為共識(shí),。
認(rèn)識(shí)了中華文明的歷史縱深,,便能更好理解中國(guó)式現(xiàn)代化具有的基于自己國(guó)情的中國(guó)特色、基于自己文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命,,使其顯示出日益鮮明的中國(guó)風(fēng)格與中國(guó)氣派;馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因,,推動(dòng)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,。“江山就是人民,人民就是江山”的鮮明論斷,,“在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理,、發(fā)展真理,用實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)真理,、檢驗(yàn)真理”的明確要求,,“讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”的執(zhí)著追求……彰顯出中華文明的現(xiàn)代氣息和鮮活力量,讓中華文明別開(kāi)生面,,實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越,。
曾經(jīng),古圣先賢提出的“小康”概念,是中華民族自古以來(lái)追求的理想社會(huì)狀態(tài),,但只是存在于古籍經(jīng)典中的美好憧憬,。
今天,經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),,在中華大地上全面建成了小康社會(huì)。千年夢(mèng)想,,今朝夢(mèng)圓,。
曾經(jīng),仁人志士書(shū)寫(xiě)“修建160萬(wàn)公里公路,、約16萬(wàn)公里鐵路,、3個(gè)世界級(jí)大海港,,還有建設(shè)三峽大壩”的現(xiàn)代化設(shè)想,,但當(dāng)時(shí)國(guó)家蒙辱、人民蒙難,、文明蒙塵,,藍(lán)圖未能化為現(xiàn)實(shí)。
今天,,鐵路進(jìn)青藏,、公路密成網(wǎng)、高峽出平湖,、港口連五洋,、產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)齊、稻麥遍地香,、神舟遨太空,、國(guó)防更堅(jiān)強(qiáng),遠(yuǎn)超當(dāng)初的設(shè)想,。
曾經(jīng),,歷代學(xué)者洞察“其興也勃焉,其亡也忽焉”的治亂興衰,,卻無(wú)法找到跳出歷史周期率的答案,。
今天,經(jīng)過(guò)百年奮斗特別是黨的十八大以來(lái)新的實(shí)踐,,我們黨在給出“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”的第一個(gè)答案基礎(chǔ)上,,又給出了“自我革命”的第二個(gè)答案。
歷經(jīng)中華文明五千多年的傳承發(fā)展,、近代以來(lái)中華民族由衰到盛180多年的歷史進(jìn)程,、我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命100多年的奮斗、新中國(guó)成立70多年的持續(xù)探索,、改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐,,多少人的深長(zhǎng)夙愿,,無(wú)數(shù)個(gè)歷史之問(wèn),在今天有了鮮明答案,。
“推動(dòng)物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、社會(huì)文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”
現(xiàn)代化是一個(gè)包括經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài)等在內(nèi)的綜合發(fā)展進(jìn)程,,是人類(lèi)文明發(fā)展與進(jìn)步的顯著標(biāo)志,。
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上向世界莊嚴(yán)宣告:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明、社會(huì)文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),。”
發(fā)展是人類(lèi)文明進(jìn)步的基礎(chǔ),,是文明程度提高的物質(zhì)條件。
新時(shí)代的中國(guó),,要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展,習(xí)近平總書(shū)記一直在思考,、在謀劃,。
從提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于“三期疊加”時(shí)期,到提出“新常態(tài)”,;從提出“新發(fā)展理念”,,到提出“著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”;從提出“構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”,,到提出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”;從提出“全面建成小康社會(huì),,一個(gè)不能少”,,到提出“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”……
今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,物質(zhì)文明成果不斷涌現(xiàn),,厚植了中國(guó)式現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),。億萬(wàn)人民更加昂揚(yáng)奮發(fā),更加堅(jiān)定了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的信心和底氣,。
民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值,,是現(xiàn)代政治文明的鮮明特征。
2019年11月,,上海市長(zhǎng)寧區(qū)虹橋街道古北市民中心,,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到參加法律草案意見(jiàn)建議征詢(xún)會(huì)的中外居民中間,深刻指出“我們走的是一條中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,,人民民主是一種全過(guò)程的民主”,。諄諄話(huà)語(yǔ),道出中國(guó)社會(huì)主義民主政治的特質(zhì)與優(yōu)勢(shì),。
回顧歷史,,我們黨開(kāi)創(chuàng)了人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度,,與中華文明的民本思想,,天下共治理念,“共和”“商量”的施政傳統(tǒng),,“兼容并包、求同存異”的政治智慧有深刻關(guān)聯(lián),;我們確立了單一制國(guó)家形式,,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,順應(yīng)向內(nèi)凝聚,、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢(shì),,承繼九州共貫、六合同風(fēng),、四海一家的中國(guó)文化大一統(tǒng)傳統(tǒng),。
“天下同歸而殊途,一致而百慮,。”中國(guó)沒(méi)有走西方老路,,而是創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化道路;中國(guó)沒(méi)有照搬照抄西方民主模式,,而是創(chuàng)造了中國(guó)式民主,。“實(shí)現(xiàn)民主有多種方式,不可能千篇一律,。用單一的標(biāo)尺衡量世界豐富多彩的政治制度,,用單調(diào)的眼光審視人類(lèi)五彩繽紛的政治文明,本身就是不民主的。”習(xí)近平總書(shū)記思考深刻,。
“最廣泛,、最真實(shí)、最管用的民主”,。今天的中國(guó),,民主已經(jīng)從價(jià)值理念成為扎根中國(guó)大地的制度形態(tài)和治理機(jī)制,14億多人民享有前所未有的權(quán)利和尊嚴(yán),。時(shí)代潮流,,浩浩蕩蕩。全過(guò)程人民民主的真諦和價(jià)值必將在人類(lèi)文明進(jìn)步的滾滾洪流中激濁揚(yáng)清,、不斷升華,。
一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量,。
黨的二十大召開(kāi)前出版的大型歷史文獻(xiàn)叢書(shū)《復(fù)興文庫(kù)》,,呼應(yīng)了盛世修典、太平纂帙的文化傳統(tǒng),;蘇州古城東北隅的平江歷史文化街區(qū),,歷史文化遺產(chǎn)與居民現(xiàn)代生活相映成趣;由《千里江山圖》演繹出的舞劇《只此青綠》,,以東方美學(xué)的經(jīng)典色彩鋪展出如詩(shī)如畫(huà)的中國(guó)山水氣象……傳統(tǒng)與現(xiàn)代握手,,歷史與當(dāng)下交融,中華文化的“一池春水”被激活,,呈現(xiàn)出“郁郁乎文哉”的繁盛氣象,。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,。新時(shí)代十年來(lái),,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)骨神韻、革命文化的剛健激越,、社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮興盛在新時(shí)代偉大實(shí)踐中融為一體,,為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大的精神力量,。
強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛、更深厚的自信”,,明確“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信”,,指出“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”……習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷,,為賡續(xù)中華文脈注入固本培元,、立根鑄魂的思想力量,提振了傳承發(fā)展中華文明的志氣,、骨氣,、底氣。
現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化,,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要人的全面發(fā)展,。
用進(jìn)步代替落后、用富裕消除貧困,,這是歷史大勢(shì)所趨,,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的道義所在。黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,,在促進(jìn)共同富裕、實(shí)現(xiàn)公平正義上推出一系列開(kāi)創(chuàng)性舉措,,緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,,著力解決好人民群眾急難愁盼問(wèn)題,人民獲得感,、幸福感,、安全感更加充實(shí)、更有保障,、更可持續(xù),。
共同富裕是物質(zhì)的富足,也是精神的富有,,是中國(guó)式現(xiàn)代化的崇高追求。今天,,蘊(yùn)含著“天下興亡,,匹夫有責(zé)”“自強(qiáng)不息,厚德載物”等古老智慧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,逐步內(nèi)化為人們的精神追求,、外化為人們的自覺(jué)行動(dòng),中國(guó)精神,、中國(guó)價(jià)值,、中國(guó)力量不斷彰顯,中國(guó)人民煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神,,凝聚起自信自立自強(qiáng)的精神力量,。
生態(tài)文明建設(shè),,是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。
“人與自然和諧共生”,,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色,,也是本質(zhì)要求。它來(lái)自于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明精粹,,延續(xù)了“天人合一”“道法自然”的文明根脈,。
“銜空三百里,一色郁青蒼,。”今年7月,,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到四川劍閣縣考察翠云廊,沿古道步行察看千年古柏長(zhǎng)勢(shì),,詳細(xì)詢(xún)問(wèn)歷史上植柏護(hù)柏情況,。
翠云廊300余里的道路兩旁,植有柏樹(shù)1.2萬(wàn)余株,,是全世界最大的人工古柏林,。
“翠云廊確實(shí)是嘆為觀止啊,!”總書(shū)記十分感慨,,“在這里可以得到很多啟示,挖掘出很多意義,,對(duì)自然要有敬畏之心,。”
“生態(tài)興則文明興”的歷史觀,“堅(jiān)持人與自然和諧共生”的自然觀,,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展觀……習(xí)近平總書(shū)記一系列標(biāo)志性,、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的重大思想觀點(diǎn)中,,既蘊(yùn)藏著古老中華文明的深厚智慧,,又孕育著中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代特質(zhì)。
中國(guó)式現(xiàn)代化,,摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化,、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化,、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化,,代表著人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向。
新時(shí)代的中國(guó),,欣欣向榮,、氣象萬(wàn)千,物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明,、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,,深刻重塑著人類(lèi)文明發(fā)展格局,,彰顯了人類(lèi)文明的巨大進(jìn)步。
“中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類(lèi)文明新形態(tài),,與全球其他文明相互借鑒,,必將極大豐富世界文明百花園”
“70后、80后,、90后,、00后,他們走出去看世界之前,,中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了”,。2021年全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記的一席話(huà),,令人感慨萬(wàn)千,。
“平視世界”的自信從何而來(lái)?中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕,、迭遭憂(yōu)患而經(jīng)久不衰,,這是人類(lèi)文明的奇跡,也是我們自信的底氣,。
在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,,習(xí)近平總書(shū)記闡述了對(duì)“文化主體性”的思考。
——“文化自信就來(lái)自我們的文化主體性”,;
——“任何文化要立得住,、行得遠(yuǎn),要有引領(lǐng)力,、凝聚力,、塑造力、輻射力,,就必須有自己的主體性”,;
——有了文化主體性,“中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性”,。
不久前,在成都大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式歡迎宴會(huì)上,,習(xí)近平總書(shū)記闡明大運(yùn)會(huì)之于人類(lèi)文明進(jìn)步的重要意義:“文明是多樣的,,世界是多彩的。”“我們要以這次大運(yùn)會(huì)為契機(jī),,弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值,,譜寫(xiě)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體新篇章,。”
正是堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,,秉持精神上的獨(dú)立自主,,讓我們涵養(yǎng)了“相互尊重、平等相待”的從容,,“美人之美,、美美與共”的大氣,“開(kāi)放包容,、互學(xué)互鑒”的坦誠(chéng),,“與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”的銳氣,。
同樣是一次體育與青春的盛會(huì),,2022年北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上,身穿虎頭衣,、腳踩虎頭鞋,,44名來(lái)自太行山深處的孩子登上舞臺(tái),用希臘語(yǔ)演唱奧林匹克會(huì)歌,。
古老與現(xiàn)代在此融合,,民族與世界在此互鑒,純凈的歌聲講述著開(kāi)放包容的中國(guó)故事,,匯聚起“一起向未來(lái)”的力量,。
正是秉持開(kāi)放包容,我們豐富了中華文明的博大氣象,。無(wú)論是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、融會(huì)貫通的敦煌,還是海納百川,、兼容并蓄的成都,,都印證了開(kāi)放包容始終是文明發(fā)展的活力來(lái)源,也是文化自信的顯著標(biāo)志,。“只有充滿(mǎn)自信的文明,,才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒,、吸收各種不同文明,。”譜寫(xiě)中華文明當(dāng)代華章,就要以更加博大的胸懷,,更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流,,更加積極主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。
“我們有本事做好中國(guó)的事情,,還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事,?我們應(yīng)該有這個(gè)信心,!”習(xí)近平總書(shū)記指出,我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”,,還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”,、“理論中的中國(guó)”、“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”,,讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”,、“開(kāi)放中的中國(guó)”、“為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”,。
正是堅(jiān)持守正創(chuàng)新,,我們堅(jiān)持古為今用、洋為中用,、辯證取舍,、推陳出新,在偉大的時(shí)代孕育偉大的故事,,讓精彩的中國(guó)擁有精彩的講述,。
中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,,也是為人類(lèi)謀進(jìn)步,、為世界謀大同的黨。新時(shí)代的偉大變革,,不僅在中華文明發(fā)展史上具有里程碑意義,,也推動(dòng)了人類(lèi)文明的巨大進(jìn)步。
“中國(guó)沒(méi)有稱(chēng)王稱(chēng)霸的基因,,沒(méi)有大國(guó)博弈的沖動(dòng),,堅(jiān)定站在歷史正確一邊,堅(jiān)定奉行‘大道之行,,天下為公’,。”8月22日,在2023年金磚國(guó)家工商論壇閉幕式上的致辭中,,習(xí)近平總書(shū)記再一次從文明的維度,,闡明了中國(guó)始終不渝走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定立場(chǎng)。
面對(duì)世界之變,、時(shí)代之變,、歷史之變,中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉持和平,、發(fā)展,、公平、正義、民主,、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值,致力于推動(dòng)文明交流互鑒,,促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步,。“中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類(lèi)文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,,必將極大豐富世界文明百花園,。”
大道不孤,天下一家,。大道如砥,,行者無(wú)疆。新時(shí)代新征程上,,思想之光照亮中國(guó)式現(xiàn)代化前行之路,,真理偉力推動(dòng)中華文明重?zé)s光。