“典”亮新時代|人之忠也,,猶魚之有淵
編者按:過去一百年,,中國共產(chǎn)黨向人民,、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?,F(xiàn)在,,黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路,。“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯,,我們開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,,正昂首闊步行進在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典,、援古證今,,賦予典故鮮活的時代內(nèi)涵,深刻闡釋中國共產(chǎn)黨初心如磐,、歷久彌堅的精神密碼,。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮新時代系列,與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會,。
【釋義】
《兵要》是諸葛亮從軍事實踐中總結(jié)出的“以法治軍”所必須遵循的要領(lǐng),,共十則?!侗?,從軍事紀律、良將品德,、用人選賢,、將領(lǐng)作風、捕捉戰(zhàn)機,、打擊歪風,、杜絕朋黨、戰(zhàn)術(shù)教練,、駐防移防,、軍規(guī)軍容等各方面進行了論述,是研究諸葛亮軍事思想的重要資料,。
這段話的意思是,,人有忠誠的品德,就好比魚兒有了水,。魚離開水就會死,,人失去忠誠的品德就很危險。所以好的將領(lǐng)都注意保護它,,使部卒的志向得以實現(xiàn),,名聲廣為傳揚。
忠誠作為軍人的一種道德規(guī)范和價值追求,,是由軍隊的特性決定的,。服從是軍人的天職,是忠誠的表現(xiàn),。古羅馬統(tǒng)帥愷撒曾要求他的軍隊要忠誠地隨著統(tǒng)帥的意志走,。普魯士軍事理論家克勞塞維茨盛贊軍人的忠誠與信念,喻之為“站立在海中的巖石一樣,經(jīng)得起海浪的沖擊”,。
【解讀】
對黨忠誠,,是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出:“我們黨一路走來,,經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難,,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠,。”對黨忠誠、不負人民,,必須一心一意、一以貫之,,必須表里如一,、知行合一,任何時候任何情況下都不改其心,、不移其志,、不毀其節(jié)。黨的百年歷史,,就是一部黨與人民心連心,、同呼吸、共命運的歷史,。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人把對黨和人民的忠誠牢記在心中,、落實在行動上,為黨和人民奉獻了自己的一切,。
“砍頭不要緊,,只要主義真”,“敵人只能砍下我們的頭顱,,決不能動搖我們的信仰”,。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈為了遠大理想,,拋頭顱,、灑熱血,沖鋒陷陣,、赴湯蹈火在所不辭,,面對敵人的誘惑、酷刑和屠刀,,寧死不屈,,捍衛(wèi)信念,用鮮血和生命詮釋了對黨忠誠、不負人民的深刻內(nèi)涵,。100年來,,對黨忠誠、不負人民已成為中國共產(chǎn)黨不斷成長壯大的重要經(jīng)驗,,深深融入一代代中國共產(chǎn)黨人的紅色血脈,。
“天下至德,莫大于忠,。”對黨忠誠,,是黨章明確規(guī)定的黨員義務(wù),是每個黨員入黨宣誓時的莊嚴承諾,、必須終身持守的黨性原則,。和平年代,面對世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢,,面對整個社會思想價值觀念呈現(xiàn)出的多元多樣,、復(fù)雜多變新特點,全體黨員更需要擦亮對黨忠誠的政治底色,。
在這樣的環(huán)境下,,如果沒有對黨忠誠作政治上的“定海神針”,就很可能在各種考驗面前敗下陣來,。習(xí)近平總書記強調(diào),,對黨絕對忠誠要害在“絕對”兩個字,就是唯一的,、徹底的,、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的,、沒有任何水分的忠誠,。對于一名共產(chǎn)黨員而言,對黨忠誠從來都不是選答題,、多選題,,而是必答題、單選題,;不是一陣子而是一輩子,,不是臨陣彷徨而是九死不悔;黨叫干什么就堅決干,,黨不允許干什么就堅決不干,,決不講價錢、搞變通,,決不說一套,、做一套,。哪怕有一點點雜質(zhì),都會導(dǎo)致忠誠褪色,、政治變質(zhì),,就會成為被敵人撕開的第一道“口子”。
黨的事業(yè),,人民的事業(yè),,是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。踏上實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路,,每一名共產(chǎn)黨員都要自覺站在黨和人民立場上,,做到對黨忠誠、為黨分憂,、為黨擔責,、為黨盡責,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,,在民族復(fù)興偉業(yè)中為黨和人民竭力奮斗,!
(作者 楊立新)
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