衡陽新聞網訊　通訊員李鎮(zhèn)東　記者祝敏報道　“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”“萬里衡陽雁,，今年又北歸”“雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦”……千百年來，許多人因詩歌愛上了“歸雁之地”衡陽,。而坐落雁城之北,，中國四大書院之一石鼓書院所在地衡陽市石鼓區(qū)，更是詩的熱土,。

2022年8月18日至22日,，《詩刊》社第38屆青春詩會在湖南衡陽石鼓區(qū)舉行,。詩人們登上來雁塔，觀蒸,、湘,、耒三江于石鼓書院前交匯；踏東洲島,，經風雨橋,，拜謁船山書院,；游南岳衡山,，賞浩瀚云海，嘆綿延數百里雄偉群山,，以此采風創(chuàng)作,，為大美雁城寫下青春詩篇。期間,，《詩刊》社授予衡陽“中國詩歌創(chuàng)作基地”,，成立了湖南青年詩人聯(lián)盟，打造了中國第一個以青春詩會為主題的“青春詩島”,，舉辦了新時代山鄉(xiāng)巨變詩歌音樂會,，延續(xù)著石鼓書院的悠悠千年文脈。

千年石鼓書院詩壇新秀與名家同亮相

8月19日,，來自全國各地的優(yōu)秀詩人和評論家們,，聚首在千年學府石鼓書院。開幕式上,，十三屆全國人大常委會委員,、中國作協(xié)詩歌委員會主任吉狄馬加給衡陽市授牌“中國詩歌創(chuàng)作基地”，并授牌“湖南青年詩人聯(lián)盟”,。

石鼓書院,。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖

詩人嘉賓參觀石鼓書院。曹正平/攝

“‘青春詩會’作為中國最具影響力的詩歌品牌活動,，是全國文化,、文學事業(yè)的一項重大工程，是引人矚目的詩壇盛事,，也是青年詩人正式亮相的舞臺與成長的搖籃,。”《詩刊》主編李少君介紹，青春詩會從1980年起航,，每屆推出的詩人和作品都成為與時代同步的文學熱點,。可以說,，“青春詩會”見證時代,，印證青春,，進入歷史。

參加這一屆“青春詩會”的青年詩人都是各領域的佼佼者,，詩壇未來的璀璨明星——趙汗青,、陳翔、蘇仁聰,、張慧君,、盧山、劉娜,、梁書正,、龍少、何不言,、沙冒智化,、程繼龍、林東林,、王少勇,、魯娟、也人等,。還迎來了吉狄馬加,、李少君、王山,、楊克,、梁爾源、安琪,、敬文東,、劉笑偉、楊慶祥,、彭敏等重量級的詩壇前輩,。

本屆青春詩會15位代表合影。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖

在衡陽,，讓人沉醉的不只有迷人的風景,、詩意的細節(jié)。中國作家協(xié)會軍事文學委員會副主任劉笑偉說,，“我覺得這一屆‘青春詩會’的每一個環(huán)節(jié)都非常精彩,，特別是那場詩歌音樂會，很有創(chuàng)意,，讓我印象特別深刻,。”中國詩歌學會新媒體部主任安琪表示，來到衡陽,，感受到一股清新之氣,。這屆青春詩會給予了詩歌無限的尊重,，是一次高規(guī)格的盛大而隆重的詩會。

歡聚青春詩島在星輝斑斕里放歌

8月19日晚,，2022年衡陽市文化旅游推廣周暨新時代山鄉(xiāng)巨變詩歌音樂會在青春詩島舉行,。

青春詩島是《詩刊》社授權石鼓區(qū)打造的中國第一個以青春詩會為主題的詩歌之島，位于石鼓區(qū)角山鎮(zhèn)利民村,。利民村原是省級貧困村,，如今，該村已是遠近聞名的全國鄉(xiāng)村治理示范村,、湖南省休閑農業(yè)集聚發(fā)展示范村,。

青春詩島刊刻了入選第38屆青春詩會詩人的代表作。這些作品均由詩人自選,，《詩刊》社選定后刊刻于島上,，每人的作品獨立成篇刻于石頭上,，獨自成景,，15塊石刻又連為一體，與藍天白云,、千畝荷花,、村莊濕地相映成趣，形成一個田園和文旅綜合體,。

石鼓區(qū)角山鎮(zhèn)利民村青春詩島,。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖

詩人安琪以詩歌的語言留言：“你們的青春在青春詩島讀到自己的青春詩篇，在巖石上它們熠熠發(fā)光,，如同永恒的星辰,。”

“語言到達不了的地方，詩歌可以到達,；歌聲到達不了的地方,，音樂可以到達。”作為東道主,，衡陽市政協(xié)副主席,、石鼓區(qū)委書記顏和平向各位詩友、來賓表示熱烈歡迎,。他表示,，“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”正火熱推進，歡迎詩人們以夢為馬,、以筆為韁,，真誠傾聽時代發(fā)展的鏗鏘足音，生動謳歌改革創(chuàng)新的火熱實踐,，將激蕩起以山鄉(xiāng)巨變書寫新時代偉大變革的澎湃春潮,。

2022年衡陽市文化旅游推廣周暨新時代山鄉(xiāng)巨變詩歌音樂會,。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖

本次詩歌音樂會分“關于青春：鮮衣怒馬少年時”“關于鄉(xiāng)村：草在結它的種子”“關于未來：青春一起向未來”三個篇章。詩朗誦《因為風的緣故》為詩歌音樂會拉開了帷幕,。歌舞《小孩子大夢想》,、詩朗誦《利民村的早晨》《網紅農民王益群》《衡陽名片》，還有石鼓區(qū)專為衡陽市首屆旅游發(fā)展大會創(chuàng)作的歌曲《愛在三水間》……眾多優(yōu)秀朗誦藝術工作者和在校師生,，以朗誦,、音樂、舞蹈等藝術形式,，為觀眾奉獻了一場詩歌盛宴,。在飛花令環(huán)節(jié)中，中國詩詞大會總冠軍彭敏一人獨戰(zhàn)現場組團的七位觀眾,，更是將現場氣氛推向最高潮,，一個個精彩的朗誦為觀眾奉上一道文化大餐，贏得現場詩歌愛好者們陣陣掌聲,。

彭敏在為小朋友簽名,。曹正平 羅飛虎/攝

走讀衡陽勝景打亮那些靈感的弧光

鄉(xiāng)村是詩人汲取鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情的重要養(yǎng)分之地,，5天時間,，詩人們將足跡留在了來雁塔、東洲島,、船山故里,、南岳衡山……

來雁塔為中國名塔、雁城三塔,、衡州名勝之一,，地處湘江、耒水,、蒸水三江交匯處西部,，南與石鼓書院、回雁峰對峙,。“我踩著石階走上去,，來雁塔安靜、孤遠地站在最高處,，那種好似不沾人間煙火的偉岸讓人驚詫和震撼,，雖然在之前見過許多不同的塔，但這樣被深深震撼,，讓我難忘的,，還是第一次。”臨著湘江的風，龍少感嘆,。

來雁塔,。曹正平/攝

穿過風雨長廊，登臨東洲島,。東洲島是衡陽古八景之一,，也是湘江流域三大洲之一，其勢如弓張東向,，故名東洲,。該島四面環(huán)水，島上樹木茂密,，綠蔭濃蔽,。詩人們沿著石板路步行，來到船山書院舊址,，隨著秋的來臨,，桃樹、銀杏等葉子泛黃,，更添古城味道,。沙冒智化表示，“石鼓書院,、來雁塔,、東洲島都是這座城市的藝術品,，是時間留給這座城市的博物館”“來到這里,，內心感到安寧”。

位于衡陽市衡陽縣曲蘭鎮(zhèn)的湘西草堂,，是明末清初著名思想家,、哲學家王船山的隱居之地。8月20日上午,，與會詩人先后來到船山文化園,、湘西草堂等地，詳細了解王船山的生平事跡和文化精髓,，感悟王船山經世致用,、開拓創(chuàng)新、與時俱進的思想,，共同探討船山思想在新時代蘊含的寶貴價值,。湖南青年詩人聯(lián)盟成員賀予飛表示，“對衡陽這座城市來說,，王夫之就是它的一個文化密碼,。中國要立于文化之林，王夫之是我們應該珍視的一張文化名片,。”

趙汗青1997年出生,，是這屆入選詩人中年紀最小的,，她第一次登上南岳。“恒山如行,，岱山如坐,，華山如立，嵩山如臥,，唯有南岳獨如飛,。”如飛的南岳滌蕩了她的心胸。“祝融登頂時,，站在山頂涼風陣陣,，看到下面連綿的青山、云層移動,，綠樹極其濃密,，感覺山很雄偉，自己很渺小,。”她說,。

近幾年來，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓許多小山村華麗變身,，黃沙灣街道青石村和角山鎮(zhèn)旭東村便是其中的代表,。

石鼓區(qū)角山鎮(zhèn)利民村。周圍/攝

石鼓區(qū)角山鎮(zhèn)旭東村,。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖

從衡陽市中心出發(fā)驅車約10分鐘,，詩人們到達了青石村，筆直村道,，青磚黛瓦,，清晨的湖面，氤氳著薄霧,，整個村子古樸而寧靜,。“這根本就不像一個農村，感覺更像一個五星級度假區(qū),！”何不言稱贊,，這里既有如詩如畫般的風景，還有善良親切的人們,，良好的基礎設施,，讓人滿心向往。

綠樹掩映,，碧波蕩漾,，游人或悠然垂釣，或泛舟湖上,，或拍照打卡,。遠處城市繁華可眺，觸手可及的是青山綠樹,。漫步在旭東村,，陳翔立刻喜歡上了“香樟苑”。他表示,，自己“立刻沉浸在一片綠色,、靜謐的世界里”，用手機拍了很多照片,，分享給家人和朋友們,。

“衡陽的美，讓人猝不及防,。”“行吟詩人”劉年說,，他尤愛這田園風光——“稻子成熟了，大地是金黃的,，那些起伏的稻田和農莊,，讓人感到心安、感到踏實,，蘊含著希望,。”

細看山鄉(xiāng)巨變新湘派鄉(xiāng)土詩再聚焦

湖南是鄉(xiāng)土文學的重要陣地。湖南的詩人有很多書寫鄉(xiāng)村,、鄉(xiāng)土,、鄉(xiāng)愁的優(yōu)秀作品。今年4月底,，《詩刊》社集中推出湖南李春龍,、劉羊、王馨梓,、也人、梁書正,、劉娜,、熊芳、賀予飛,、朱弦,、王琛等十位詩人的鄉(xiāng)土詩，命名為“重新聚焦鄉(xiāng)土”,。

8月20日晚,，“重新聚焦鄉(xiāng)土，書寫新時代山鄉(xiāng)巨變——新湘派鄉(xiāng)土詩研討會”舉行。來自全國的專家,、學者和詩人代表齊聚一堂,，共同研討新湘派鄉(xiāng)土詩，旨在進一步推動新湘派鄉(xiāng)土詩發(fā)展,，不斷擴大新湘派鄉(xiāng)土詩社會影響力,。

重新聚焦鄉(xiāng)土，書寫新時代山鄉(xiāng)巨變——新湘派鄉(xiāng)土詩研討會,。石鼓區(qū)委融媒體中心/供圖

不久前,，中國作協(xié)“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”“新時代文學攀登計劃”在湖南啟動，湖湘大地熱愛文學,、逐夢文學的熱浪滾滾。此次召開的新湘派鄉(xiāng)土詩研討會就是落實這兩個“計劃”的具體實踐,。

早在一年前,，《湘江文藝》第3期集中推出李春龍、劉羊,、王馨梓的組詩，欄目名稱為“‘新湘派’三人行”,，這應是新湘派詩人群體在湖湘大地最初的亮相與孕育,。短短一年間，從《湘江文藝》到《詩刊》的路,，新湘派詩人走得堅定而從容，我們足以窺見新湘派群體的實力與光明的前景,。

評論家草樹在發(fā)言中表示,，最近幾年，湖南涌現出一批青年詩人,，幾乎不約而同把自己的原鄉(xiāng)作為觀照對象，在語言的取景框背后,，有著調焦的精確和景深的適宜,，大約源于現代性詩歌美學在詩人觀念中悄然建立。新湘派鄉(xiāng)土詩人的地方性意識,，是向自我回溯——后退著前進,，他們顯然具備了更廣闊的詩學視野和不同的語言景深，其詩歌呈現的真實和形式,，生成了語言的場所碼,。

青年評論家劉君君表示,，新湘派詩人大致可以分為三代：以李春龍,、劉羊,、王馨梓（土家族）為代表的70后詩人；以也人,、梁書正（苗族）,、劉娜、熊芳為代表的80后詩人,；以及以賀予飛、朱弦,、王琛為代表的90后詩人,。這批詩人因書寫鄉(xiāng)土而被統(tǒng)一命名，從而有了新湘派的誕生,。新湘派的詩歌創(chuàng)作中,，鄉(xiāng)村作為一個文學空間，被70后到90后詩人開辟和表達,。新湘派詩歌呈現湖南青年詩人對鄉(xiāng)土殊異的文學想象與不同的代際經驗,。

衡陽師范學院文學院院長任美衡教授提出，新湘派鄉(xiāng)土詩將如何體現出創(chuàng)新,、湖湘,、流派三個基本因素，令人關注——從祛除后工業(yè)化時代的鄉(xiāng)土之“魅”還原鄉(xiāng)土的本色,、祛除后消費時代的情感之“色”還原情感的本真,、祛除后全球化時代的語言之“失”還原語言，并對新湘派鄉(xiāng)土詩的三個核心價值維度進行解讀,，認為其未來將有無限可能,。

新湘派鄉(xiāng)土詩人代表也人表示，偉大的時代呼喚著優(yōu)秀的作品,，而新湘派鄉(xiāng)土詩一直在場,，賦予新時代文學創(chuàng)作別樣的聲光色澤。新湘派是一個開放包容的群體,，希望有更多優(yōu)秀的年輕詩人加入,，以形成生生不息的湖湘詩歌力量。

詩歌是刻在中國人骨子里的浪漫,。如果說，上世紀80年代的第一屆青春詩會,，書寫的是改革開放春天的故事,；那么，第38屆青春詩會,，書寫的則是新時代山鄉(xiāng)巨變秋天的收獲,。中國詩歌，一脈相承,，也必然代代相傳,。春天的花，秋天的果,，青春和夢想,，一起向未來。