中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深,。

6月初,，習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)門(mén)考察了兩個(gè)文化地標(biāo)——中國(guó)國(guó)家版本館和中國(guó)歷史研究院，并在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表了重要講話(huà),。

“把世界上唯一沒(méi)有中斷的文明繼續(xù)傳承下去”“做好中華文明起源的研究和闡釋”……考察途中,、座談會(huì)上，一言一行飽含著對(duì)文化傳承發(fā)展的深邃思考,。

文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,，文脈同國(guó)脈相連。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),，“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”,。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，成為新時(shí)代新的文化使命的重要內(nèi)涵,。

文化自信

欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源,。

“如果沒(méi)有中華五千年文明,，哪里有什么中國(guó)特色,？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,？”2021年3月22日,，習(xí)近平總書(shū)記在福建武夷山朱熹園感慨而言。

一番話(huà),，揭示出“堅(jiān)定文化自信,，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全,、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”,。

文化自信，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),，并置于前所未有的高度,。

黨的十八大以來(lái)，我們黨把文化自信和道路自信,、理論自信,、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。

2016年5月17日,，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,，習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信,、制度自信,，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本,、更深沉,、更持久的力量。”

總書(shū)記還強(qiáng)調(diào),，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,。”

根和魂,、源和本，文化連接著一個(gè)民族的過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái),。

在此次座談會(huì)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào),，“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅(jiān)定文化自信,，堅(jiān)持走自己的路,，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”。

開(kāi)放包容

正所謂“海納百川,，有容乃大”,。

張騫出使西域、玄奘西行,、鑒真東渡,、鄭和七下西洋……于歷史深處探尋，中華文明綿延傳承,，始終在兼收并蓄中歷久彌新,。

這次座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)了中華文明的5個(gè)“突出特性”,，為中華文明“精準(zhǔn)畫(huà)像”,，其一便是“突出的包容性”。

總書(shū)記要求,，“要秉持開(kāi)放包容,，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，促進(jìn)外來(lái)文化本土化,，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化”。

2019年8月,，習(xí)近平總書(shū)記在敦煌考察時(shí)指出：“敦煌文化展示了中華民族的文化自信,。”“只有充滿(mǎn)自信的文明，才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)包容,、借鑒,、吸收各種不同文明。”

這份自信,，正源于開(kāi)放包容,。

在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院，以茶和酒作喻闡述東西方文明異同,；在雅典衛(wèi)城博物館,，沉思文明的對(duì)話(huà)；在斐濟(jì),，穿上“布拉衫”傾聽(tīng)原住民的祝福歌謠……一場(chǎng)場(chǎng)“文化外交”,，成為習(xí)近平總書(shū)記身體力行推動(dòng)不同文明交流對(duì)話(huà),、和諧共生的生動(dòng)注腳。

文明因交流而多彩,，文明因互鑒而豐富,。未來(lái)之中國(guó),，必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界,、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。

守正創(chuàng)新

“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,，既需要薪火相傳,、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn),、勇于創(chuàng)新,。”2014年3月27日，習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講時(shí)指出,。

守正創(chuàng)新,，固本開(kāi)新。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

在這次座談會(huì)上,，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。

堅(jiān)持人民至上,，汲取“民惟邦本，本固邦寧”的民本理念,；促進(jìn)人與自然和諧共生,，秉承“天人合一”“道法自然”的天人之道……中華文化的智慧，融會(huì)于習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的方方面面,。

“‘結(jié)合’打開(kāi)了創(chuàng)新空間,，讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)，并有力地作用于道路,、理論和制度,。”在這次座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡釋“兩個(gè)結(jié)合”,，并著重就“第二個(gè)結(jié)合”作了全面深刻的闡述,。

把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放,，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新,。”

循大道,，至萬(wàn)里。

在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交融激蕩中,，中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。