【編者按】2023年6月5日，是第52個(gè)世界環(huán)境日,。今年環(huán)境日的主題為“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,，旨在宣傳貫徹黨的二十大精神，深入宣傳習(xí)近平生態(tài)文明思想,，引導(dǎo)全社會(huì)深刻把握我國(guó)新發(fā)展階段生態(tài)文明建設(shè)總體要求,，動(dòng)員社會(huì)各界積極投身建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,。

黨的二十大報(bào)告指出,，中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,。我們要以黨的二十大精神為指引,，心懷“國(guó)之大者”，堅(jiān)持人與自然和諧共生,，協(xié)同推進(jìn)人民富裕,、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗,，讓中華大地天更藍(lán),、山更綠、水更清,、環(huán)境更優(yōu)美,，共同創(chuàng)造更加幸福美好的未來。

【釋義】

《管子》是先秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編,，涉及哲學(xué),、政治、經(jīng)濟(jì),、法律,、倫理、軍事等諸多學(xué)科門類,。值得注意的是,，《管子》不僅把目光投注于人類社會(huì)生活領(lǐng)域，還把自然界納入自己的關(guān)懷視野，并形成了樸素的生態(tài)價(jià)值觀,。

在《管子》看來,，良好的自然生態(tài)環(huán)境是國(guó)家保持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展和富強(qiáng)的基礎(chǔ)?！豆茏?middot;立政》指出：“山澤救于火,，草木植成，國(guó)之富也,。溝瀆遂于隘,，障水安其藏，國(guó)之富也,。桑麻植于野,，五谷宜其地，國(guó)之富也,。六畜育于家,，瓜瓠葷菜百果備具，國(guó)之富也,。”意思是說,，山澤能夠防止火災(zāi)，草木能夠繁殖成長(zhǎng),，國(guó)家就會(huì)富足,；溝渠能夠全線通暢，堤壩中的水不泛濫成災(zāi),，國(guó)家就會(huì)富足,；田野發(fā)展桑麻，五谷種植能夠因地制宜,，國(guó)家就會(huì)富足,；農(nóng)家飼養(yǎng)六畜，蔬菜瓜果能夠齊備,，國(guó)家就會(huì)富足,。也就是遵循自然規(guī)律，合理利用自然對(duì)于人類的價(jià)值,，國(guó)家就會(huì)富足,，反之，違背自然規(guī)律,，國(guó)家就會(huì)走向貧困,。從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論角度來看，《管子》是把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要的位置,。

【解讀】

促進(jìn)人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求，反映了中華民族在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系上的智慧,。2021年4月30日,，十九屆中央政治局就新形勢(shì)下加強(qiáng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行第二十九次集體學(xué)習(xí),，習(xí)近平總書記引用《管子》中的“草木植成，國(guó)之富也”,，闡述了人與自然和諧共生的關(guān)系,，進(jìn)一步明確了生態(tài)文明建設(shè)在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中的重要地位。

生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生,。人與自然是一種共生關(guān)系,，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。人與自然和諧共生是指人類與自然環(huán)境融為一體,，從而實(shí)現(xiàn)雙贏局面,。這是一種相互依存、相互尊重,、相互協(xié)調(diào)的關(guān)系,。在這種關(guān)系中，人類不僅應(yīng)該尊重自然環(huán)境的價(jià)值,、自然規(guī)律的存在,、自然生態(tài)的平衡，即使為了自身利益也應(yīng)該積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù),，與自然和諧共處,、互相促進(jìn)、共同發(fā)展,。

黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性,、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化,。習(xí)近平總書記指出,，“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“環(huán)境就是民生，青山就是美麗,，藍(lán)天也是幸福,，綠水青山就是金山銀山”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”,。強(qiáng)調(diào)自然是生命之母,，大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。人類可以利用自然,、改造自然,，但歸根結(jié)底是自然的一部分。這些重要論述，闡明了生態(tài)環(huán)境在民生改善中的重要地位,，是對(duì)人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的積極回應(yīng),。在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革,，人民群眾的獲得感、幸福感,、安全感不斷增強(qiáng),。今日的中國(guó)，萬物并秀,，生機(jī)勃勃,，在青山綠水之間，人與自然和諧共生的美麗新畫卷正在徐徐展開,。

當(dāng)前,，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期,，已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期,，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。新時(shí)代新征程,，我們要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山理念，以生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,，扎實(shí)推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),，為人類文明發(fā)展進(jìn)步作出新貢獻(xiàn)。

作者：楊立新

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