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新華述評(píng) | 從中華文明包容性看中華文化開放胸懷——中華文明的突出特性系列述評(píng)之五

2023-06-16 11:48:59   來源:新華網(wǎng)   
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新華社北京6月15日電題:從中華文明包容性看中華文化開放胸懷——中華文明的突出特性系列述評(píng)之五

新華社記者鄭明達(dá)、范思翔,、成欣

習(xí)近平書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,中華文明具有突出的包容性,,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷,。

包容四海,、兼納百川,以開放包容的胸懷,,中華文脈綿延繁盛,、中華文明歷久彌新,在新時(shí)代愈發(fā)煥發(fā)蓬勃生機(jī)與活力,。

各民族交往交流交融不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)

祖國西北,,新疆維吾爾自治區(qū)博物館,參觀者絡(luò)繹不絕,。

2022年7月,,習(xí)近平書記來到這里,參觀《新疆歷史文物展》,,觀看民族史詩《瑪納斯》說唱展示,,并同《瑪納斯》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人親切交談。

習(xí)近平書記深有感觸地說:“中華文明博大精深,、源遠(yuǎn)流長,,是由各民族優(yōu)秀文化百川匯流而成。”

一個(gè)國家和民族的文明是一個(gè)國家和民族的集體記憶,。一部中國史,,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,,就是各民族共同締造、發(fā)展,、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史,。

我國各民族在不斷交往交流交融中,逐步形成了休戚與共的命運(yùn)共同體——

在我國5000多年文明發(fā)展史上,,曾經(jīng)有許多民族登上過歷史舞臺(tái),。這些民族經(jīng)過誕育、分化,、交融,,最終形成了今天的56個(gè)民族;

各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山,、廣袤疆域,,共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化,。秦漢雄風(fēng),、盛唐氣象,、康乾盛世,,是各民族共同鑄就的輝煌;

在為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,、國家富強(qiáng),、人民幸福的偉大斗爭中,各族兒女的血流到了一起,、心聚在了一起,;

新中國成立以來特別是改革開放以來,各民族在社會(huì)生活中緊密聯(lián)系的廣度和深度前所未有,,加強(qiáng)各民族交往交流交融,,尊重差異、包容多樣,,讓各民族在中華民族大家庭中手足相親,、守望相助;

……

2019年9月,,全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,,習(xí)近平書記鮮明提出“四個(gè)共同”的中華民族歷史觀——我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的,我們悠久的歷史是各民族共同書寫的,,我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的,,我們偉大的精神是各民族共同培育的。

在中華文化的長期浸潤中,,56個(gè)民族共同凝聚在中華民族旗幟下,,中華民族共同體意識(shí)空前增強(qiáng),。

各民族在交往交流交融中,展現(xiàn)新活力,、釋放新動(dòng)能——

在多元中鑄就整體,、在整體中百花齊放。

我國文化寶庫中的詩經(jīng),、漢賦,、唐詩、宋詞,、元曲,、明清小說,既有大量反映少數(shù)民族生產(chǎn)生活的作品,,又有大量少數(shù)民族作者的創(chuàng)造,。中華文化是各民族文化的集大成,各民族都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn),。

構(gòu)筑中華民族共有精神家園,,澆灌更加艷麗的中華文化之花。

習(xí)近平書記指出:“各民族之所以團(tuán)結(jié)融合,,多元之所以聚為一體,,源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存,、情感上的相互親近,,源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。正因?yàn)槿绱?,中華文明才具有無與倫比的包容性和吸納力,,才可久可大、根深葉茂,。”

以民族交往交流交融凝聚新合力,,不斷構(gòu)筑各民族共有精神家園——

北京西單商圈,落成不久的中華民族共同體體驗(yàn)館吸引不少游客前來參觀,。漫步其中,,人們感受中華民族共同體的發(fā)展脈絡(luò),體悟鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義,。

文化是一個(gè)民族的魂魄,,文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。文化認(rèn)同問題解決了,,對(duì)偉大祖國,、對(duì)中華民族、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同就會(huì)鞏固,。

在2021年召開的中央民族工作會(huì)議上,,習(xí)近平書記強(qiáng)調(diào),,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”,所有工作要向此聚焦,。

從多元走向一體,、從尊重差異性到增進(jìn)共同性……新征程上,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,,推動(dòng)和促進(jìn)我國各民族進(jìn)行更加廣泛而持久的交往交流交融,,加快推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體,,這不僅與中華文化開放包容的特質(zhì)緊密契合,,更有利于全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

在對(duì)世界文明兼收并蓄中涵養(yǎng)中華民族開放包容的精神品格

敦煌莫高窟,,一尊尊栩栩如生的彩塑,,一面面精美絕倫的壁畫,歷經(jīng)千年歲月滄桑,,見證著多元文化的交匯融合和東西方文明的交流互鑒,。

中華文化認(rèn)同超越了地域、鄉(xiāng)土,、血緣世襲,、宗教信仰,中華文明從來不用單一文化代替多元文化,,而是用多元文化匯聚成共同文化,。

古往今來,,中華文明在同其他文明的交流互鑒中煥發(fā)新生機(jī)——

2023年5月18日至19日,,中國-中亞峰會(huì)在西安舉行。百花齊放,,禮樂和鳴,,中亞各國元首在唐風(fēng)古韻中,感受中華文化海納百川,、包容四海的雍容氣度,。

中華文明自古就以開放包容聞名于世。從歷史上的佛教?hào)|傳,、“伊儒會(huì)通”,,到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng),、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國,,再到改革開放以來全方位對(duì)外開放,中華文明同世界其他文明互通有無,、交流借鑒,,始終在兼收并蓄中歷久彌新,。

誠如習(xí)近平書記所言:“今天,我們要鑄就中華文化新輝煌,,就要以更加博大的胸懷,,更加廣泛地開展同各國的文化交流,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,。”

與不同文明間的交流互鑒,,塑造了中華民族獨(dú)有的品格特質(zhì)——

西藏根培烏孜山南麓的哲蚌寺,氣勢(shì)恢宏,。2021年7月,,在西藏進(jìn)行考察的習(xí)近平書記來到這里,。

“宗教的發(fā)展規(guī)律在于‘和’。任何宗教的生存發(fā)展,都必須同所在社會(huì)相適應(yīng),,這是世界宗教發(fā)展傳播的普遍規(guī)律。藏傳佛教的發(fā)展,,要有利于人民生活改善,,有利于社會(huì)穩(wěn)定。宗教要和順,、社會(huì)要和諧,、民族要和睦。”習(xí)近平書記強(qiáng)調(diào),。

一個(gè)“和”字,,道出了中華文明不斷衍生發(fā)展的內(nèi)在邏輯:產(chǎn)生于古代印度的佛教,傳入中國后,,經(jīng)過長期演化,,同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展,最終形成了具有中國特色的佛教文化,,給中國人的宗教信仰,、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù),、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響,。中華文明突出的包容性,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,。

2000多年來,,佛教、伊斯蘭教,、基督教等先后傳入中國,,中國音樂、繪畫,、文學(xué)等也不斷吸納外來文明的優(yōu)長,。中國傳統(tǒng)畫法同西方油畫融合創(chuàng)新,,形成了獨(dú)具魅力的中國寫意油畫,徐悲鴻等大師的作品受到廣泛贊賞,。

經(jīng)歷了5000多年歷史變遷的中華文明,,在學(xué)習(xí)、消化,、融合,、創(chuàng)新中一脈相承,積淀著中華民族最深層的精神追求,,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),。

新時(shí)代新征程,,中華文明將以更加開放寬廣的胸懷擁抱世界文明——

中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),,借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,,是一種全新的人類文明形態(tài)。

站在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的全新視角,,以開放包容的姿態(tài)兼收并蓄,、博采眾長,是大國的胸襟與氣魄,,也是順應(yīng)時(shí)代,、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)。

“在各國前途命運(yùn)緊密相連的今天,,不同文明包容共存,、交流互鑒,,在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程,、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用。”

2023年3月,,習(xí)近平書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上鄭重提出全球文明倡議,,為推動(dòng)文明交流互鑒、促進(jìn)人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)新的強(qiáng)大智慧和力量,。

以多彩,、平等、包容的文明觀推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

走進(jìn)中國國家版本館中央總館,,洞庫拱頂?shù)娘w天壁畫,,吸引不少參觀者駐足欣賞,。這一作品選取敦煌壁畫中的傳統(tǒng)飛天形象,融入現(xiàn)代美學(xué)元素創(chuàng)作繪制而成,,呈現(xiàn)別具一格的東方美學(xué)韻味,。

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代大放光彩,成為全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分釋放,、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的生動(dòng)見證,。

中華文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,。習(xí)近平書記深刻指出:“讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁,、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶,。”

在新時(shí)代,,秉持多彩、平等,、包容的文明觀,,中華文明正為人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力。

這是中華文明生動(dòng)多彩的畫卷——

北京冬奧盛會(huì)驚艷世界,;大唐芙蓉園夢(mèng)回千年,;北京中軸線、京杭大運(yùn)河等一大批文化遺產(chǎn)活起來,、火起來,,綻放時(shí)代新韻……千古文脈一華章,今天中華文化更加蔚為大觀,,中華文明更加光彩奪目,。

“物之不齊,物之情也”,,這是中國人在2000多年前就認(rèn)識(shí)到的道理,。如果只有一種生活方式,只有一種語言,,只有一種音樂,,只有一種服飾,那是不可想象的,。

“一花獨(dú)放不是春,,百花齊放春滿園。”習(xí)近平書記這樣生動(dòng)描述人類文明多樣性的寶貴價(jià)值:如果世界上只有一種花朵,,就算這種花朵再美,,那也是單調(diào)的。

2014年9月24日,在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上,,習(xí)近平書記指出:“我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文明多樣性,,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí),、相互借鑒,,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥,、相互取代,,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機(jī)盎然,。”

這是中華文明平等真誠的相待——

古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,,更是一條知識(shí)交流之路。沿著古絲綢之路,,中國將絲綢,、瓷器、漆器,、鐵器傳到西方,,也傳來了胡椒、亞麻,、葡萄,、石榴等域外物產(chǎn);佛教,、伊斯蘭教及阿拉伯的天文,、歷法、醫(yī)藥傳入中國,,中國的科技發(fā)明,、養(yǎng)蠶技術(shù)也經(jīng)此傳向世界。

中華文化是世界的,,更是民族的,。

在“天下第一雄關(guān)”甘肅嘉峪關(guān)關(guān)城,叮囑“保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈”,;在山西云岡石窟,,指出“歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源,,要始終把保護(hù)放在第一位”,;在福建福州三坊七巷,強(qiáng)調(diào)“對(duì)待古建筑,、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心,、尊崇之心”……

習(xí)近平書記對(duì)不同民族,、不同時(shí)期的優(yōu)秀文化都倍加珍視,。如今,華夏大地上歷史文脈融入現(xiàn)代生活,,山水人文交匯成現(xiàn)代宜居之地,,文化自信構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

習(xí)近平書記深刻闡釋對(duì)不同文明相互尊重,、平等相待的理解:“每一種文明都扎根于自己的生存土壤,,凝聚著一個(gè)國家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求,,都有自己存在的價(jià)值,。”“如果居高臨下對(duì)待一種文明,不僅不能參透這種文明的奧妙,,而且會(huì)與之格格不入,。”

這是包容差異、尊重不同的廣闊胸懷——

中華民族歷來講求“天下一家”,,主張民胞物與,、協(xié)和萬邦、天下大同,,憧憬“大道之行,,天下為公”的美好世界。

當(dāng)今世界,,人類生活在不同文化,、種族、膚色,、宗教和不同社會(huì)制度所組成的世界里,,各國人民形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,。

“和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由,,是全人類的共同價(jià)值,,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。目標(biāo)遠(yuǎn)未完成,,我們?nèi)皂毰Α?rdquo;

2015年9月,,聯(lián)合國成立70周年之際,習(xí)近平書記在聯(lián)合國講壇,首次面向世界提出“全人類共同價(jià)值”,。

和而不同,,天下大同。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的全人類共同價(jià)值,,從不謀求千篇一律,、千人一面,彰顯著“不同”與“大同”的辯證智慧,。

倡導(dǎo)弘揚(yáng)和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由的全人類共同價(jià)值,,提出共建“一帶一路”倡議,、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,、全球文明倡議……新時(shí)代的中國始終致力于為不同文明對(duì)話溝通提出方案,、搭建平臺(tái)。

6月15日,,杭州良渚古城遺址公園大莫角山,,杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)火種在這里成功采集。

這一刻,,象征團(tuán)結(jié)的體育之火,、文明之火、和平之火,,同實(shí)證中華5000多年文明史的圣地交相輝映,。

新時(shí)代中國,不斷從中華民族5000多年文明史中汲取智慧力量,,同世界各國攜手并進(jìn),,必將繪就人類文明更加壯麗的畫卷。