中新網(wǎng)10月18日電題：安徽考察,，習(xí)近平為何要看這條小巷？

安徽桐城西南一隅,，有一條全長(zhǎng)約百米,、寬兩米的小巷，巷道兩端立著石牌坊,，一塊牌坊上刻著“禮讓”二字,。

這就是著名的桐城六尺巷。

10月17日,，在安徽考察的習(xí)近平總書(shū)記,，來(lái)到六尺巷，重溫張吳禮讓典故,，察看桐城歷史文化展陳,。

“張吳禮讓”是六尺巷背后的一段佳話。

據(jù)記載,，清康熙時(shí)期的文華殿大學(xué)士張英在京城做官時(shí),，老家桐城的親人與鄰居吳姓人家因宅基地發(fā)生爭(zhēng)訟，張家人便寫(xiě)信給張英求助,。

張英獲悉情況后,，當(dāng)即給家人回詩(shī)一首：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨,。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”

收到詩(shī)信后家人頓悟,，主動(dòng)讓出三尺界墻,。鄰居深受觸動(dòng)，亦退讓三尺界墻,。“六尺巷”由此得名,，“張吳禮讓”的美談也流傳至今，成為謙和禮讓,、和諧相處傳統(tǒng)美德的一個(gè)縮影,。

“來(lái)這里看一看,，很有感觸,。”

參觀六尺巷時(shí),，習(xí)近平說(shuō)，六尺巷承載著中國(guó)古人的歷史智慧,，要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德,，相互禮讓、以和為貴,，解決好民生問(wèn)題,，化解好社會(huì)矛盾，使我們的社會(huì)更加和諧,。

如何熔古鑄今,，如何從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代社會(huì)治理的智慧，習(xí)近平一語(yǔ)道明,。

博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神,、道德規(guī)范,，激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，習(xí)近平一直念茲在茲,。

他曾在山東曲阜孔府談到孔子和儒家思想研究,，“堅(jiān)持古為今用，去粗取精,，去偽存真,，因勢(shì)利導(dǎo)，深化研究”“使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用”,。

他曾在福建武夷山朱熹園強(qiáng)調(diào)文化自信,，“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色,？如果不是中國(guó)特色,，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”

他曾在四川眉山三蘇祠了解三蘇主要文學(xué)成就和家訓(xùn)家風(fēng),，“要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維”,。

今次參觀六尺巷，習(xí)近平說(shuō),，要加強(qiáng)歷史文化保護(hù),，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,、弘揚(yáng)革命文化,、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上協(xié)同發(fā)力，打牢社會(huì)治理的文化根基,。

談古論今之間,，飽含歷史哲思。

十年前,，習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上曾這樣談到：

“對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容,，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義,。希望中國(guó)和各國(guó)學(xué)者相互交流,、相互切磋，把這個(gè)課題研究好,，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國(guó)優(yōu)秀文化一道造福人類,。”

如今，在六尺巷再論古人智慧,，習(xí)近平說(shuō)的依然是這個(gè)大課題,。