編者按：胸懷千秋偉業(yè),，恰是百年風(fēng)華,。一百年來,，中國共產(chǎn)黨始終牢記初心和使命,，帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)艱難險阻，取得了一個又一個勝利,，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程,，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局,，為中華民族和人類社會發(fā)展作出了偉大歷史性貢獻,。

回望中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程，習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典,、援古證今,，賦予典故鮮活的時代價值，深刻闡釋百年大黨初心如磐,、歷久彌堅的精神密碼,。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮百年系列，與您一起深刻領(lǐng)會,。

【釋義】

知行關(guān)系,，即認識與實踐關(guān)系，是中國哲學(xué)的基本命題,。“知行”范疇最早見于《尚書·說命中》：“非知之艱,，行之惟艱。”出自商王武丁與賢相傅說的“君臣對話錄”,，這是“知易行難”的原始表述。

清初學(xué)風(fēng)的一個顯著特點,，就是倡導(dǎo)經(jīng)世致用,，反對空談性命的義理之學(xué)。王夫之在批判程朱理學(xué)“知先行后”說以及陸王心學(xué)“知行合一”說的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)造性地提出了一整套的辯證知行觀,。他說：“知行相資以為用。惟其各有致功,，而亦各有其效,，故相資以互用。”相資：互相憑借,。意思是,，知與行都有自己的功效,，兩種功效互相憑借才能發(fā)揮作用。王夫之認為知與行是相互依存,、相互作用的對立統(tǒng)一關(guān)系,，進而又提出“由行而行則知，由知而知則行”,，指出知行對立統(tǒng)一關(guān)系是一個循環(huán)往復(fù),、無限發(fā)展的過程。

【解讀】

知行合一是中國共產(chǎn)黨人奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),。理論聯(lián)系實際是馬克思主義的重要理論品質(zhì)和“活的靈魂”,，伴隨中國共產(chǎn)黨走過了百年征程。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史反復(fù)證明,，什么時候理論聯(lián)系實際堅持得好,，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利；反之,，黨和人民事業(yè)就會受到損失,，甚至出現(xiàn)嚴重曲折。”

理論聯(lián)系實際是我們黨一以貫之的優(yōu)良作風(fēng),，是黨保持旺盛創(chuàng)造力,、強大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在。我們黨的百年歷史,，就是一部理論聯(lián)系實際的歷史,。十月革命一聲炮響，給中國革命送來了馬克思列寧主義,。馬列主義和中國工人運動相結(jié)合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨,。100年來，中國共產(chǎn)黨在奮斗中探索救國,、興國,、富國和強國之路，完成了新民主主義革命,、社會主義革命和建設(shè),、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國特色社會主義新時代的偉大歷史跨越,，靠的就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,。回顧黨的百年奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn),，我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌,，很重要的一條就是堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度和作風(fēng)，敢于并善于從實際出發(fā)進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,。

“知之愈明,，則行之愈篤,。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng),，帶著問題學(xué),，拜人民為師，取得了全方位,、開創(chuàng)性的成績,。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是馬克思主義中國化的最新成果和光輝典范，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義,、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,。

新時代有新的氣象，新征程有新的氣概,。習(xí)近平總書記在黨的十九屆一中全會上指出,，在新時代的征程上，全黨同志一定要弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng),，并提出四個“緊密聯(lián)系”作為新時代工作要求,。我們要大力弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，立足我國實際,，聆聽人民心聲,，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大偉力！

（作者　楊立新）

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