“中國式現(xiàn)代化,，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài),。”

2月7日,，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上,，習(xí)近平總書記從人類文明的高度和廣度對(duì)中國式現(xiàn)代化作出全面深刻闡釋,，彰顯了大黨大國領(lǐng)袖宏闊的文明視野和寬廣的世界眼光。

中國式現(xiàn)代化,，人類文明史冊(cè)的嶄新華章,。

從建黨百年之際首次提出“人類文明新形態(tài)”，到黨的第三個(gè)歷史決議強(qiáng)調(diào)“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,，再到黨的二十大將“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”作為中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的一個(gè)重要內(nèi)容，我們黨對(duì)人類文明新形態(tài)的認(rèn)識(shí)和理解一以貫之,、步步深入,。

（一）

現(xiàn)代化，是中華民族近代以來孜孜以求的美好夢(mèng)想,，是貫穿于中國共產(chǎn)黨百年奮斗,、新時(shí)代十年偉大變革的鮮明主線。

近代以來,，無數(shù)仁人志士屢仆屢起,、百折不回，為實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化苦苦求索,。肩負(fù)著探索中國現(xiàn)代化道路重任的中國共產(chǎn)黨,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民尋路、探路,、筑路,，走出中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路，為人類文明進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn),。

黨的十八大以來,，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),，“不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化”,。

2021年7月1日，天安門城樓上,，習(xí)近平總書記對(duì)百年大黨開辟中國式現(xiàn)代化新道路的偉大成就作出深刻總結(jié)：

“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明,、精神文明,、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣,，不斷為人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造與豐富提供源頭活水,。

中國式現(xiàn)代化新道路，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興之路,。

“為什么要強(qiáng)調(diào)黨在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,？這是因?yàn)椋h的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向,、前途命運(yùn),、最終成敗。”開班式上,，習(xí)近平總書記話語鏗鏘,。

與一些資本主義國家政黨紛爭、黨派偏私,，政策前后不一,、朝令夕改截然不同，我們黨始終堅(jiān)守初心使命,，堅(jiān)持把遠(yuǎn)大理想和階段性目標(biāo)統(tǒng)一起來,，一旦確立目標(biāo)，就咬定青山不放松,、一張藍(lán)圖繪到底,。

黨的先進(jìn)性，決定了創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路,、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的必然性,。

以馬不停蹄的“接力賽”，一代代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗,、艱苦奮斗,、不懈奮斗,，用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，用事實(shí)雄辯地證明“中國式現(xiàn)代化走得通,、行得穩(wěn),，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”,。

（二）

長期以來,，肇始于西方的現(xiàn)代化，往往被等同于西方化,。

中國式現(xiàn)代化,，打破了“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，消解了以西方文明定義現(xiàn)代化的“思維定勢(shì)”,，為人類文明譜系貢獻(xiàn)了新樣態(tài),，為人類文明發(fā)展提供了新方案。

“我們無意也沒有輸出中國式現(xiàn)代化,、‘中國模式’,，但中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范，為其提供了一些全新選擇,。”習(xí)近平總書記的話語擲地有聲,。

黨的二十大報(bào)告明確中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色。開班式上,，總書記進(jìn)一步對(duì)這5個(gè)方面逐條分析闡釋,，揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。

人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,，分別作為中國式現(xiàn)代化的“顯著特征”“本質(zhì)特征”“崇高追求”“鮮明特點(diǎn)”“突出特征”，展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化迥異于西方以資本為中心,、兩極分化,、物質(zhì)主義膨脹、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化,。

“西方很多人習(xí)慣于把中國看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國家,，沒有從五千多年文明史的角度來看中國，這樣就難以真正理解中國的過去,、現(xiàn)在,、未來。”習(xí)近平總書記在一篇重要文章中寫道。

開班式上,，總書記深刻指出,，“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀,、歷史觀、文明觀,、民主觀,、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新”,。

天下為公,、民為邦本、天人合一,、自強(qiáng)不息,、厚德載物……這些內(nèi)嵌于中華五千年文明、流淌在中國人血脈之中的文化基因,，奠定了中國式現(xiàn)代化,、人類文明新形態(tài)的精神之基。

桃李不言,，下自成蹊,。

中國式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐，使廣大發(fā)展中國家看到了新的希望,，擁有了新的選擇,。

（三）

任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個(gè)國家,、哪個(gè)民族的社會(huì)土壤之中,，都是流動(dòng)的、開放的,。

“借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”的中國式現(xiàn)代化,，彰顯了中華文明的強(qiáng)大包容性，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為世界最大馬克思主義執(zhí)政黨的格局與擔(dān)當(dāng),。

2021年7月6日,，中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上，面向全球160多個(gè)國家的500多個(gè)政黨和政治組織等領(lǐng)導(dǎo)人,、逾萬名政黨和各界代表,，習(xí)近平總書記鄭重宣示：

“中國共產(chǎn)黨愿同各國政黨交流互鑒現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，共同豐富走向現(xiàn)代化的路徑,，更好為本國人民和世界各國人民謀幸福,。”

當(dāng)前，人類文明行至錯(cuò)綜復(fù)雜的岔路口。是奉行“叢林法則”“零和博弈”,，還是堅(jiān)持開放合作,、互利共贏？

開班式上,，習(xí)近平總書記明確要求,，“不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開放，深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作,，用好國內(nèi)國際兩種資源,，拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間”。

堅(jiān)持既發(fā)展自身,、又造福世界,，中國正與更多文明在交流互鑒中共同發(fā)展進(jìn)步，在理論和實(shí)踐上不斷實(shí)現(xiàn)新的超越,，為人類文明進(jìn)程貢獻(xiàn)更多智慧,。

歷史從未終結(jié)，探索仍在繼續(xù),。

中國式現(xiàn)代化,，秉持平等、互鑒,、對(duì)話,、包容的文明觀，必將以文明交流超越文明隔閡,，以文明互鑒超越文明沖突,，以文明共存超越文明優(yōu)越，為人類文明發(fā)展注入蓬勃生機(jī),。