編者按：7月18日,，2023年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)論壇在福建省廈門市舉行。本次論壇以“思想耀亮?xí)r代文明引領(lǐng)征途”為主題,，旨在強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間思想引領(lǐng),，守正創(chuàng)新做好黨的創(chuàng)新理論網(wǎng)上傳播，扎實(shí)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),。

以下是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院副院長(zhǎng)　李國(guó)強(qiáng)在“光耀征程講好中國(guó)式現(xiàn)代化故事”主旨演講環(huán)節(jié)的發(fā)言,。

2023年6月2日，習(xí)近平總書記考察中國(guó)歷史研究院,，出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話,。我有幸現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了總書記的重要講話，不僅深刻感受到總書記對(duì)祖國(guó)歷史文化的熾熱情懷,，而且深刻感悟到總書記的思想偉力,。在此，和各位分享一點(diǎn)體會(huì),。

總書記在重要講話中,，首次系統(tǒng)、科學(xué)地闡釋了中華文明的突出特性,，概括為突出的連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性。這五個(gè)突出特性既是對(duì)中華文化特質(zhì),、中華文明精神品格的全面把握和深刻揭示,，也是立足中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)開(kāi)創(chuàng)新文化的深邃思考和恢弘擘畫，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ),。

在世界文明發(fā)展史上，許多優(yōu)秀的文化形態(tài)都因?yàn)楦鞣N原因中斷或消失,，比如輝煌一時(shí)的古巴比倫文化,，因赫梯人、加喜特人,、亞述帝國(guó)的入侵而趨于暗淡,；璀璨奪目的古希臘文化因波斯人、馬其頓人,、日耳曼人的入侵而沉睡千年,；被稱為“印度河文明源頭”的哈拉巴文化因雅利安人的入侵而毀滅殆盡；被譽(yù)為“尼羅河的贈(zèng)禮”的古埃及文化因?？怂魉谷?、利比亞人,、努比亞人、亞述人,、波斯人,、羅馬人的先后入侵而面目全非。中華文明是唯一沒(méi)有中斷過(guò)的人類文明,。在數(shù)千年歷史進(jìn)程中,，在農(nóng)耕文明、游牧文明,、海洋文明的相互激蕩,、相互浸潤(rùn)下,，中華文明不斷吐故納新,、賡續(xù)延綿，始終保持著旺盛的生命力,。連續(xù)性從根本上決定了中華民族必然走自己的路,。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó),，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。

自古以來(lái),，中華民族生發(fā)出“茍日新,、日日新、又日新”的精神追求,，闡發(fā)出“窮則變,，變則通，通則久”的思想哲理,，孕育出“治世不一道,，便國(guó)不法古”的改革政論。創(chuàng)新性從根本上決定了中華民族守正不守舊,、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格,。

我國(guó)幅員廣袤,，民族眾多，自秦統(tǒng)一六國(guó)后,，漢,、唐、明,、清歷朝歷代保持著中央集權(quán)政治體制下的“大一統(tǒng)”局面,。“大一統(tǒng)”理念滋養(yǎng)著中華民族的情感,，凝聚著中華民族的人心，強(qiáng)化著中華民族的認(rèn)同,，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)不斷注入精神力量,。統(tǒng)一性從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,，決定了國(guó)土不可分,、國(guó)家不可亂、民族不可散,、文明不可斷的共同信念,，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系,。

中華民族歷來(lái)以“天無(wú)私覆,，地?zé)o私載，日月無(wú)私照”為理念,，展現(xiàn)出海納百川,、有容乃大的胸襟，賦予中華文明兼容并蓄,、多姿多彩的顯著特征,。包容性從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局,，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷,。

“君子和而不同”是中華民族的信條，“協(xié)和萬(wàn)邦”是中華民族的志向,，“天下大同”是中華民族的理想,，“以和為貴”“萬(wàn)方融合”是中華民族的鮮明品格。張騫出使西域,，帶來(lái)中原與西域各民族的友好交流,；甘英出使古羅馬，帶來(lái)東西方文明的相互貫通,；鄭和七下西洋,，揚(yáng)帆9萬(wàn)里，足跡遍及印度洋,、阿拉伯海,、紅海和非洲東海岸30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，使中華文明遠(yuǎn)播四海,。和平性從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者,、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人,，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,，決不搞“黨同伐異”的小圈子,。

中華文明的五個(gè)突出特性，深刻表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,，是中華民族的根和魂,，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的活水源頭,，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,。

人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉,。中華文化的主體性以及中華文化與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性,，造就出中華民族特有的品德和氣度，標(biāo)識(shí)出何以中國(guó),、何以中華民族,，使中華文明始終屹立于世界文明之林,。同時(shí),，中華民族以海納百川的胸懷，善于吸收外來(lái)文化的精華,，使中華文明始終充滿了活力,，不僅鍛造出中華民族更基礎(chǔ)、更廣泛,、更深厚的文化自信,，匯聚成中華民族最基本、最深沉,、最持久的力量,，而且對(duì)人類文明進(jìn)步事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。

“共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”,，是文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)出的最清晰、最響亮的時(shí)代最強(qiáng)音,。“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一偉大號(hào)令,，歸結(jié)千古，指引未來(lái),。以中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài),，必須立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn),，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予古老的中華文明更加鮮活,、更富有生命力的時(shí)代特征,，從而為人類文明事業(yè)提供中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,。

“對(duì)歷史最好的繼承,，就是創(chuàng)造新的歷史；對(duì)人類文明最大的禮敬,，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。”這一重要論述回應(yīng)著中華文明五千多年歷史長(zhǎng)河川流不息的濤聲，又以磅礴豪邁的力量引領(lǐng)中華文明的大河浩浩蕩蕩奔騰向前,。我們要擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,。