【法小寶講故事】

“盛唐”何以謂之“盛”,？

朋友們，你們眼中的大唐盛世是怎樣一片繁花似錦的傳奇,？應(yīng)該有社會安定,、文化繁榮的貞觀之治，“西去安西九千九百里”的廣闊疆域,，“繡口一吐便是半個盛唐”的詩仙李白……但是,，今天我們要一起來探討更深層次的話題——“盛唐”何以謂之“盛”？

其實,，其中的端倪在《長安十二時辰》中隨處可見,。這部2019年熱播的現(xiàn)象級網(wǎng)劇中隨處可見唐朝法律制度的吉光片羽：主人公長安縣不良帥張小敬所犯之罪乃十惡之九，是不義罪,；權(quán)傾朝野的右相林九郎府?。╠ǐ）中議事廳上方懸掛有“法莫如顯”的匾（biǎn）額；朔方節(jié)度使,、護(hù)國大將軍王宗汜（sì）獨女王韞（yùn）秀在殺死聞染之后為自己會被問罪而憂心忡忡,，等等。

習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都告訴我們,，法治興則國興,，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。從我國古代看,，凡屬盛世都是法制相對健全的時期,。”唐太宗以奉法為治國之重，一部《貞觀律》成就了“貞觀之治”,；在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂而成的《唐律疏議》,，為大唐盛世奠定了法律基石。以《唐律疏議》為代表的唐朝律法是我國古代社會鼎盛時期的產(chǎn)物,，對當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)的繁榮,、政治的穩(wěn)定和文化的進(jìn)步起到了極大的推動和保障作用。在中國漫長的歷史中,，唐律承前啟后,、繼往開來，成為中華法系的典型代表,，之后宋元明清各朝立法多以《唐律疏議》為藍(lán)本,，直接沿用其中的法制原則、基本精神及相應(yīng)罪名,。與此同時,，《唐律疏議》對東亞各國立法也產(chǎn)生重大影響,，如日本《大寶律》、朝鮮《高麗律》,、越南《國朝刑律》等在原則,、內(nèi)容上多以唐律為依據(jù)。

“盛唐”之所以稱之為“盛”,，法制相對健全是其中的重要因素,。可以說,，形成唐朝盛世的功勞簿上應(yīng)有《唐律疏議》的一筆,。

【大家點評】

中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所研究員兼中國法律史學(xué)會秘書長　高漢成

縱觀古今中外法律觀念史，“法治”概念的最基本內(nèi)涵,，不外乎“良善之法”和“法律得到普遍遵守”兩層內(nèi)容,。唐朝之所以興盛，正是由于唐律承前啟后,、繼往開來,，在促進(jìn)唐代社會政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用,。而王安石說出上面的話,，也恰恰是因為看到了法律的重要性。針對北宋神宗熙寧年間的積貧積弱,，王安石認(rèn)為問題的癥結(jié)在于缺少明確的“法度”,。他強(qiáng)調(diào)不僅要立法，還要立“善法”,。而要使法“善”,，就必須變法改革。歷經(jīng)十幾年的王安石變法,，北宋王朝確實在一定程度上實現(xiàn)了“富國強(qiáng)兵”的目標(biāo),。

黨的十八大以來，全面依法治國取得歷史性成就,，我們黨運用法治方式領(lǐng)導(dǎo)和治理國家的能力顯著增強(qiáng),。黨的十八屆四中全會明確了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家,。黨的二十大報告明確提出“完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系”,，并就實現(xiàn)這一目標(biāo)提出了具體要求和任務(wù)。

法律是治國之重器,，“良法善治”的目標(biāo)之中，良法是善治的前提,。2011年3月,，十一屆全國人大四次會議宣布中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成,，但這并不意味著立法任務(wù)的終結(jié)，“必須清醒看到,，同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相比,，同人民群眾期待相比，同推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)相比,，法治建設(shè)還存在許多不適應(yīng),、不符合的問題”。因此,，《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出,，“建設(shè)中國特色社會主義法治體系，必須堅持立法先行,，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動作用,，抓住提高立法質(zhì)量這個關(guān)鍵。”在立法實踐中,，要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,，深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法,、依法立法,，不斷提高立法質(zhì)量和效率，著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,，加快建設(shè)中國特色社會主義法治體系,。

指導(dǎo)丨中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局