編者按：賡續(xù)歷史文脈,，譜寫當(dāng)代華章。新時代以來,，在習(xí)近平文化思想指引下,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展呈現(xiàn)出新氣象、開創(chuàng)了新局面,。一個個文化遺產(chǎn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,，連接歷史與未來，成為中國走向世界,、世界認(rèn)識中國的生動文化名片,。央視網(wǎng)《聯(lián)播＋》欄目特推出“薪火相傳”系列策劃，從文化傳承中感受中華文脈底蘊,。

古語云,，“無畫不年”。

從鎮(zhèn)惡驅(qū)邪的門神畫,，到娃娃抱魚,、五谷豐登等祈福畫,，再到新中國成立后反映社會主義建設(shè)盛況和勞動人民精神面貌的新年畫……人們對美好生活的向往，濃縮在一幅幅寓意著吉祥如意的年畫里,。

2024年春節(jié)前夕,，習(xí)近平總書記來到天津古文化街，在擠滿了游客的楊柳青木版年畫店鋪前停下腳步,。攤鋪上擺放的,，是一張張渲染著吉祥、氤氳著年味的年畫,。

2024年2月1日,，習(xí)近平總書記在天津古文化街考察,。

一個白白胖胖的小孩兒懷里抱著一條大鯉魚，手里拿著蓮花,，構(gòu)成了楊柳青木版年畫最經(jīng)典的作品《蓮年有余》,。總書記端詳“勾,、刻,、印、繪,、裱”道道工藝,，說道：“連年有余，寄托了人們對美好生活的向往,。”

賞年畫,，見傳承。

我國年畫界素有“南桃北柳”之說,。“北柳”指的就是天津楊柳青木版年畫,，以刻工精美、繪制細(xì)膩,、人物生動,、色彩典雅聞名；“南桃”指的則是蘇州桃花塢木版年畫,。

2023年7月6日,，總書記來到江蘇蘇州平江歷史文化街區(qū)考察，現(xiàn)場體驗了蘇州桃花塢木版年畫印刷制作,。

“桃花塢木版年畫是最古老的彩色印刷術(shù),，屬于套色印刷，一版一色,。習(xí)近平總書記走進(jìn)來時,，還有最后一個套印環(huán)節(jié),。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人喬蘭蓉對那天的場景記憶猶新。當(dāng)時,，喬蘭蓉正在店內(nèi)制作年畫,。見到總書記來了，她熱情邀請總書記體驗用棕擦印刷年畫,。

將顏料均勻平刷于雕版,，再小心套印在畫稿上……一幅蘇州地區(qū)極具代表性的年畫作品《一團(tuán)和氣》躍然紙上。畫中人物既似老嫗又似老叟,，既似青年又似孩童,，集男女老少于一身,，整體造型圓潤討喜,，寓意“團(tuán)圓”“圓滿”。

“《一團(tuán)和氣》年畫寓意很好,！”總書記借這幅年畫表達(dá)期許,，“我們要推動形成一團(tuán)和氣的社會氛圍”。

從天津楊柳青木版年畫到蘇州桃花塢木版年畫,，這些珍貴的非遺技藝,，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華文明綿延傳承的生動見證,。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳,，表現(xiàn)出的韌性、耐心,、定力,，是中華民族精神的一部分”“中國式現(xiàn)代化離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚”……習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，“以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”,。

2023年2月3日,，游客在河北武強(qiáng)年畫博物館內(nèi)參觀。

薪火相傳,，弦歌不輟,。

在天津，楊柳青木版年畫成為文化新IP,，年畫制作體驗館吸引不少青少年前來參觀體驗,。

在蘇州，一些學(xué)校通過“校社合作”創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,，走出非遺傳承與高校教育相結(jié)合的新路子,，為瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝注入新的生機(jī),。

全國多地年畫傳承人開始探索創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，從年畫的形式,、內(nèi)容、載體等不同層面向內(nèi)挖掘,，讓古老年畫煥發(fā)出時代氣息——

有人將國產(chǎn)大飛機(jī)C919,、5G芯片等現(xiàn)代科技元素巧妙融入年畫創(chuàng)作；有人將年畫元素與絲巾,、包具,、抱枕、臺燈,、點心等物品相融合,，制作出隨手可用、隨心可賞,、隨口可嘗的“年畫”,；還有人借助數(shù)字化傳播手段激發(fā)年畫活力，讓年畫中的核心形象以數(shù)字產(chǎn)品形式“活”起來,，融入人們的生活……

年畫,，在時代變遷中陪伴國人度過了一個又一個春節(jié)，變化的是形式和內(nèi)容,，不變的是傳承,，和人們對美好生活的向往。