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天天學(xué)習(xí)|一方隋碑 何以讓總書(shū)記念念不忘,?

2025-05-24 12:30:25   來(lái)源:央視網(wǎng)   
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天天學(xué)習(xí)洛陽(yáng)城南,,伊水湯湯。2345個(gè)窟龕,、近11萬(wàn)尊石刻造像,、2800余塊碑刻題記,以峭壁層阿為依托,,在夾岸青山鐫刻下滄桑的歷史印記,,這就是洛陽(yáng)龍門石窟。

5月19日,,在河南洛陽(yáng)考察的習(xí)近平書(shū)記來(lái)到這里調(diào)研,。佇立于賓陽(yáng)三洞前,總書(shū)記見(jiàn)伊闕佛龕之碑“字里金生,,行間玉潤(rùn)”,,憶起一段他在河北正定工作期間保護(hù)隋碑的往事。當(dāng)年他在隆興寺調(diào)研時(shí)看見(jiàn)一塊隋碑,,因?yàn)槟甏^(guò)久遠(yuǎn),,很多地方已經(jīng)風(fēng)化,他當(dāng)即要求采取保護(hù)措施,,后被證明是重要的書(shū)法文物,。

莫高窟第61窟五臺(tái)山圖。

莫高窟第61窟內(nèi)的《五臺(tái)山圖》,。

這塊隋碑,,總書(shū)記2019年在甘肅敦煌莫高窟考察時(shí),也曾憶起,。

當(dāng)時(shí),,莫高窟第61窟內(nèi)一幅《五臺(tái)山圖》吸引了總書(shū)記的注意。“這幅壁畫(huà)描繪了從山西太原經(jīng)五臺(tái)山到河北鎮(zhèn)州,,也就是今天的河北省正定縣周圍八百里以內(nèi)的山川景色,。”時(shí)任敦煌研究院院長(zhǎng)趙聲良回憶起當(dāng)時(shí)的情景,“總書(shū)記馬上問(wèn)起了當(dāng)時(shí)從正定出發(fā)到五臺(tái)山沿途的一些情況”。

“我向總書(shū)記介紹敦煌寫經(jīng)時(shí),,提到了北魏的寫經(jīng)是從隸書(shū)向楷書(shū)轉(zhuǎn)化的,,總書(shū)記立即告訴我,河北正定隆興寺的龍藏寺碑也是從隸書(shū)轉(zhuǎn)向楷書(shū)的一個(gè)代表,。”趙聲良說(shuō),。

置身莫高窟,總書(shū)記回憶當(dāng)年保護(hù)正定歷史文物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。

碑里春秋,,不言而喻。

龍藏寺碑于586年隆興寺(始稱龍藏寺)建寺時(shí)刻立,,碑上刻有楷書(shū)“恒州刺史鄂國(guó)公為國(guó)勸造龍藏寺碑”,。字體方整有致、清秀得體,,上承南北朝余風(fēng),,下開(kāi)初唐書(shū)法諸家先河,有著“楷書(shū)之祖”的美譽(yù),。

隆興寺——龍藏寺碑

隆興寺中的龍藏寺碑

然而,,這塊有著重要文化價(jià)值的碑刻,在上世紀(jì)七八十年代卻無(wú)人問(wèn)津,,甚至面臨風(fēng)化損毀的危險(xiǎn),。

1982年3月至1985年5月,習(xí)近平來(lái)到正定任職,。因被正定豐富的古建筑群和深厚的文化底蘊(yùn)所吸引,,習(xí)近平經(jīng)常走訪縣志里記載的古寺、古塔等文保單位,。

在隆興寺調(diào)研時(shí),,習(xí)近平看見(jiàn)一塊刻有朱熹題寫的“容膝”二字的碑。這塊碑旁還有一塊年代久遠(yuǎn)的隋碑,,很多地方都已經(jīng)風(fēng)化,。

當(dāng)時(shí),習(xí)近平對(duì)工作人員說(shuō),,“以后不能拓碑了,,要把朱熹的題字碑封存起來(lái)保護(hù)好,那塊隋碑也封存起來(lái)”,。由此,,這塊有著重要文化價(jià)值的隋碑才得以保存至今。

不止隆興寺的隋碑,,“正定的古建,、古物,、古文化遺址,每一處,、每一件,、每一地都劃出保護(hù)范圍,立上了明顯的標(biāo)志,,這是習(xí)書(shū)記讓做的,。”當(dāng)時(shí)主抓文教工作的副縣長(zhǎng)何玉這樣說(shuō)。

組織開(kāi)展文物普查,,健全文物保護(hù)制度,組織編寫《正定古今》《正定縣大事記》并親自作序……習(xí)近平無(wú)不傾注心力,。

在習(xí)近平心中,,這些承載著歷史的文物分量很重。“我們保管不好,,就是罪人,,就會(huì)愧對(duì)后人。”

隆興寺這座千年古剎經(jīng)多方籌資修繕后成了旅游景區(qū),。此后,,來(lái)省會(huì)出差辦事的、路過(guò)石家莊的人,,都慕名前來(lái)游覽,,正定旅游業(yè)也逐漸發(fā)展起來(lái)。

當(dāng)時(shí)人們好奇,,為什么這位年輕的縣委書(shū)記這么重視歷史文物保護(hù),?習(xí)近平撰寫的《知之深 愛(ài)之切》一書(shū)給出了答案:

“搞書(shū)法的人,最看重的是那塊隋碑,,叫‘龍藏寺碑’……搞建筑的人,,則最推崇摩尼殿……至于搞雕塑的人,則最偏愛(ài)摩尼殿中的五彩懸塑觀音像”,;“要熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),,首先要了解家鄉(xiāng)。深厚的感情必須以深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),。唯有對(duì)家鄉(xiāng)知之甚深,,才能愛(ài)之愈切。”

時(shí)光荏苒,,文脈保護(hù)續(xù)寫新章,。

三十年多后,對(duì)文物保護(hù)念茲在茲的縣委書(shū)記,,成為世界第一大執(zhí)政黨的總書(shū)記,,中國(guó)的文化建設(shè)也被提升到新的歷史高度。

游客在龍門石窟參觀游覽。

截至目前,,我國(guó)已擁有76萬(wàn)多處不可移動(dòng)文物,,是名副其實(shí)的文物資源大國(guó);一件件文物“走”出庫(kù)房,、“走”上展線,,“活”起來(lái)、“火”起來(lái),;文化和旅游加速融合,,“云游博物館”成為新潮流,游客們?cè)趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代融合的文旅場(chǎng)景中,,感受文化之美……

5月19日,,洛陽(yáng)龍門石窟前,熙熙攘攘的游客紛紛欣喜地向總書(shū)記問(wèn)好,。伴著笑聲,,總書(shū)記親切地對(duì)大家說(shuō):“都是慕名而來(lái)啊,!中華文明博大精深,,值得我們多到實(shí)地去尋溯。”

從一件文物到一座城再到一個(gè)國(guó)家,,把“中華文化瑰寶保護(hù)好,、傳承好、傳播好”,,總書(shū)記朝斯夕斯,,念茲在茲。