中華文明源遠流長,、博大精深,，是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),。考古是和古人的一次對話,，出土文物不僅蘊含著豐富的歷史信息,，更延續(xù)和承載著民族精神家園的結(jié)晶。近年來,，考古逐漸撕下了往日的神秘面紗,，通過積極尋找與流行文化的結(jié)合點，多角度多層次多方位展示中國傳統(tǒng)文化的根與魂,。為剖析“考古熱”的生發(fā)機制和傳播規(guī)律,，探究中國考古學(xué)行穩(wěn)致遠的有效之法，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員,、歷史學(xué)部主任,，中國考古學(xué)會理事長王巍接受光明網(wǎng)專訪。

光明網(wǎng)：過去,，考古學(xué)是一個相對冷門的專業(yè)，大多數(shù)人通過一些影視劇,、綜藝節(jié)目,、文學(xué)作品予以了解，但在此過程中公眾也對考古產(chǎn)生了一些誤區(qū),。那么,，考古學(xué)究竟是研究什么的？

王?。嚎脊攀且婚T跟自然科學(xué)聯(lián)系最密切的人文科學(xué),，通過出土的實物資料與歷史文獻相結(jié)合，研究古代人民的物質(zhì)生活,、精神生活,、社會生活。我們能從考古學(xué)的基本方法中看到自然科學(xué)的影子：考古地層學(xué)劃分文化層,，從地質(zhì)學(xué)引進而來,；考古類型學(xué)區(qū)分不同的器物，從生物學(xué)引進而來,。通過田野調(diào)查,，今人發(fā)掘過去人們的生活遺留和文化遺存,，可能是墓葬、居址,、石窟寺等,，還原古代的生活場景，再現(xiàn)古代文明的豐富多彩,。而通過科技考古的各種自然科學(xué)技術(shù),，能夠研究玉器產(chǎn)地、銅器成分,、人體中所含同位素,，了解當(dāng)時人們的飲食習(xí)慣、遷徙過程等,。因此,，考古不僅是在研究遙遠的過去，其價值更在于以古鑒今,，與社會公眾息息相關(guān),。今人通過考古研究民族起源、文明發(fā)展,，并從中獲得文明交流,、構(gòu)建人民命運共同體的啟示，探究中華文化的根與魂,。

在考古社會化的過程中,，公眾會受到一些影視劇、綜藝節(jié)目,、文學(xué)作品的影響,，將考古同盜墓相提并論。而實際上考古和盜墓是涇渭分明的,，一個是科學(xué)研究,，一個是違法行為。對于墓葬而言,，文物本身所承載的信息有限,，但墓葬形制、埋葬方式,、遺物擺放方式中卻蘊藏著大量信息,。墓葬一經(jīng)盜墓賊盜掘，盡是滿目瘡痍,，即使能如數(shù)追繳回失竊文物,，墓葬里大量的信息也已被破壞，對中華文明探源工程造成了不可挽回的損失,?？脊抛鳛橐婚T嚴肅的科學(xué),，要做的不僅是研究古代人們的生活，更要守護中華文明的遺產(chǎn),，堅決同盜墓等違法犯罪行為作斗爭,。

光明網(wǎng)：《中國考古大會》《如果國寶會說話》《國家寶藏》等文物節(jié)目吸粉無數(shù),，“考古盲盒”火遍全國,，三星堆更是成為國內(nèi)考古界“頂流”。您認為,，是什么觸發(fā)了公眾對考古的熱情和興趣,？如何讓“考古熱”延續(xù)下去？

王?。弘S著我國經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平的提高,，人們的物質(zhì)需求得到基本滿足,，有余力提升自己的精神需求?？脊攀且粋€新奇的,、充滿想象的學(xué)科，人們通過“三星堆”這類直播,，還有包括《中國考古大會》《國家寶藏》在內(nèi)的綜藝節(jié)目,，越來越關(guān)注和感受到文物之美、中華文明之美,，在這樣的基礎(chǔ)上掀起了一陣又一陣的“考古熱”,。

要讓“考古熱”持續(xù)下去，應(yīng)不斷深化考古大眾化和社會化,?？脊湃藛T通過田野挖掘，在腦海中再現(xiàn)遺址的完整圖景,，然而這無法直接傳遞給大眾,。數(shù)字化技術(shù)、5G技術(shù),，甚至元宇宙概念的出現(xiàn),，打破了考古學(xué)科專業(yè)性與大眾化間的藩籬，使得人們在虛擬場景中看見遺址的本來樣貌和修建過程,，體會古人的生活習(xí)慣和宗教信仰,，實實在在地拉近了考古與公眾的關(guān)系。在《三星堆奇幻之旅》數(shù)字交互空間中,，人們可以到神廟中旁觀古蜀國祭神的場景,，亦可到居民房屋中查看房屋構(gòu)造和擺設(shè),。

此外，隨著民眾對考古的熱情日漸高漲,，以及各級政府對考古工作的重視,，考古的前景一片光明。文旅部門和考古機構(gòu)可以嘗試背靠豐富的歷史文化資源,，依靠成熟的數(shù)字技術(shù),，打造中華文明大IP主題樂園，讓廣大受眾通過沉浸式感受,，了解中華文明的豐富內(nèi)涵,、發(fā)展歷程、燦爛成就和對世界的貢獻,。我建議,，第一步可以先從各個遺址開始做，連點成線,、連線成面,，形成“星星燎原”之勢。

光明網(wǎng)：習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),，文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生,、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源,。您認為，如何從考古學(xué)視角深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究,？教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好地認識和認同中華文明,？

王巍：遺跡,、文物凝聚著中華民族的優(yōu)秀文化和文明成就,，考古學(xué)可以使其為民眾所看得見、摸得著,。要深刻闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊內(nèi)涵,、發(fā)展變化，挖掘其對現(xiàn)代社會發(fā)展的啟示,，需要考古學(xué)和其他社會科學(xué)以及自然科學(xué)勠力同心,。這是給所有學(xué)科提出的新任務(wù)和新目標(biāo)。

讓文物和文化遺產(chǎn)“活”起來的一個重要目的,，是要讓青少年意識到中華文明的燦爛輝煌和連綿不絕,，增強廣大青少年的志氣、骨氣,、底氣,。探源工程的成果不僅要進教材,，媒體宣傳和文藝創(chuàng)作更要齊心協(xié)力，讓我們的中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加深入人心,。這對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有極其深遠的意義,。

（光明網(wǎng)記者劉冰雅、實習(xí)記者于思琪采訪整理）