編者按：清明寄哀思，鮮花獻(xiàn)逝者,。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一,，清明節(jié)寄托了中華民族慎終追遠(yuǎn)、不忘根本的家國情懷。清明節(jié)不僅是踏青掃墓,、祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日,，更是緬懷革命先烈、繼承烈士遺志,、激發(fā)愛國熱情,、學(xué)習(xí)革命精神的重要日子。

黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記在多個場合講述英雄事跡,、致敬英雄精神，并引用愛國主義詩句言志抒懷,，強(qiáng)調(diào)要銘記歷史,、緬懷先烈、珍愛和平,、開創(chuàng)未來,。在清明節(jié)到來之際，央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記用典,。

【釋義】

《正氣歌》是南宋名臣,、民族英雄文天祥在獄中寫的一首五言古詩。宋末帝趙昺祥興元年（1278年）,，文天祥在廣東海豐兵敗被俘,，次年被押解至元大都（今北京）。在獄中三年,，文天祥面對各種威逼利誘,，始終堅貞不屈。1281年夏,，在濕熱,、腐臭的牢房里，文天祥寫下了名垂千古的《正氣歌》,。

《正氣歌》開頭十句寫浩然正氣存乎天地之間,，至?xí)r局艱難之際，必然會顯現(xiàn)出來,。接著列舉了歷史上十二位忠臣義士的壯烈之舉,，他們“守節(jié)盡忠，舍生取義”,，彰顯了正氣的力量,。在援引十二個典故之前，詩人以“時窮節(jié)乃見（同‘現(xiàn)’）,，一一垂丹青”為總起句,，強(qiáng)調(diào)時運(yùn)艱難之際,，忠臣義士便展現(xiàn)出崇高氣節(jié)，他們一一被記錄在史冊上,，名垂后世,。

1283年1月9日，文天祥在拒絕了元世祖最后一次利誘之后,，在刑場向南拜祭,，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁,，孟曰取義,，惟其義盡，所以仁至,。讀圣賢書,，所學(xué)何事？而今而后,，庶幾無愧,。”文天祥用自己的浩然正氣詮釋了“時窮節(jié)乃見”，他的英名也永垂史冊,！

【解讀】

革命氣節(jié)重如山,。在2021年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人任何時候都要有不信邪,、不怕鬼,、不當(dāng)軟骨頭的風(fēng)骨、氣節(jié),、膽魄。”這是對新時代黨員干部提出的要求與期望,。

中國共產(chǎn)黨人的氣節(jié),，既是對志氣和節(jié)操的堅守，也是對中華民族精神血脈的傳承光大,，更是對馬克思主義和中國特色社會主義的信仰,，以及對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

“歲寒,，然后知松柏之后凋也,。”一百年來，一代代中國共產(chǎn)黨人堅守崇高氣節(jié),，歷經(jīng)千難萬險,，在千錘百煉中見筋骨，在攻堅克難中顯擔(dān)當(dāng),，在甘于奉獻(xiàn)中踐使命,，以“為有犧牲多壯志,，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩,。

疾風(fēng)知勁草,，烈火見真金。當(dāng)新冠肺炎疫情洶涌來襲之時,，各條戰(zhàn)線的抗疫勇士們困難面前豁得出,、關(guān)鍵時刻沖得上，以生命赴使命,，用大愛護(hù)眾生,，書寫下可歌可泣、蕩氣回腸的壯麗篇章,。正如習(xí)近平總書記所說,，“中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來都不是因為有救世主,，而是因為在大災(zāi)大難前有千千萬萬個普通人挺身而出,、慷慨前行！”

斗爭無時不在,、無處不有,。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn),，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期,，我們面臨的國內(nèi)外風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯增多。廣大黨員干部要始終守護(hù)初心使命,，砥礪政治氣節(jié),，磨煉政治風(fēng)骨，走穩(wěn)走實走好新時代趕考之路,，在新起點新征程上展現(xiàn)新形象,、新風(fēng)貌、新作為,。

（作者　楊立新）

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